A nova ideologia russa nasce em Donbass

Por Alexander Dugin

Em fevereiro de 2023, Aleksander Dugin deu uma palestra para estudantes da República Popular de Donetsk como parte da série de palestras do Conselho Mundial dos Povos Russos.

A ideologia nasce em Novorrossia

Obrigado por me convidar para falar aos estudantes da República Popular de Donetsk no âmbito do Grande Salão do Conselho Mundial dos Povos Russos e falar sobre um tema tão importante como a nova ideologia da Rússia.

Hoje, a ideologia de uma identidade russa está nascendo em você, no Donbass russo. Minha filha morreu por uma grande Rússia nas mãos de terroristas ucranianos. Pouco antes, ele voltou dos novos territórios (Daria tinha estado em Mariupol, Kherson, Melitopol, Lugansk e Donetsk) e compartilhou as impressões que teve lá. Em sua palestra, ele disse: “Até nós, patriotas, partidários convictos e defensores da paz russa, ideólogos e inspiradores da Primavera Russa, pensamos aqui em Moscou que a Novorossia precisa de nós. Mas, na verdade, não é assim. O que podemos ensinar para Novorossia, quando seus filhos e filhas, adultos e crianças, passaram por tal cadinho de testes históricos que se tornaram verdadeiros russos, eles são o mundo russo.

E, portanto, quando falamos sobre a ideologia da nova Rússia, não é tanto uma mensagem de Moscou, mesmo daqueles que estão com você com todas as suas almas, com todos os seus corações, com todos os seus corpos, com todas as suas vidas , que Eles estão com você, estão na frente, morrem com você, vivem com você, vencem com você, sofrem com você, não é uma mensagem nossa para você, é uma pergunta. Portanto, quando dizemos “a ideologia da nova Rússia”, não é uma questão para a conferência de hoje, mas uma questão para você, para o povo de Novorossia. Vocês são os portadores desta ideologia. Essa ideologia da nova Rússia será sua ou não existirá.

E esta não é uma saudação de rotina para pessoas que passaram por muito sofrimento e agora se juntaram à Rússia. Você não apenas se juntou à Federação Russa existente. Você não apenas se tornou parte de nosso país, mas veio à Rússia para criá-lo de novo, para torná-lo completamente diferente. Você está ingressando no Estado errado, que é, e que não tem ideologia (como está escrito na Constituição). Você não está se juntando ao estado que foi construído sobre as ruínas da URSS em 1991 sobre valores ocidentais totalmente liberais, totalmente leal ao governo mundial e dirigido por um bando de oligarcas criminosos que saquearam nossa riqueza. Você não se junta a este Estado. Você está aqui para criar uma nova Rússia.

E assim, no tipo de Rússia que será criado pelo povo da frente, o povo da Novorossia, você desempenhará o papel principal. Portanto, não devemos dizer a você, mas ouvi-lo. Em princípio, seria correto se as pessoas nas trincheiras, as pessoas de Donetsk, Gorlovka e outros territórios continuamente bombardeados, nos dissessem qual deveria ser a ideologia da Rússia. E nós o ouviríamos e concordaríamos com você.

E assim, parece-me, é assim que devem ser construídas as nossas relações com o Donbass. Veja, a verdadeira cultura russa está nascendo em Donbass. Agora não há poetas na Rússia. Há impostores pretensiosos, liberais, imperfeitos, com talento infinitesimal, ambições enormes, sustentados por uma conspiração de ninguém igualmente inútil e inarticulado. A verdadeira poesia vem de você: são suas poetisas, são seus poetas que criam, que dão o tom para nossa atual poesia russa. São eles que estão nas trincheiras, na frente. Aqui, em seus telegramas, os correspondentes de guerra, os participantes da luta, junto com você, estão formulando os significados russos mais importantes.

E só temos que entendê-los, interpretá-los, apoiá-los, transmiti-los ao resto do povo russo. Então, aqui, acima de tudo, é sobre o que está acontecendo agora nos novos territórios, o que está acontecendo na linha de frente. E tudo vai depender da próxima vitória. Porque sem essa nova ideologia russa, sem a paz russa, sem o renascimento da primavera russa, não haverá vitória. E a vitória depende se teremos essa ideologia ou não. Não apenas a ideologia russa, mas a ideologia deles: a ideologia da nova Rússia. A Rússia será nova ou entrará em colapso, não resistirá a este teste histórico no estado em que se encontrava antes da OME.

A questão não é simplesmente liberar ou não alguns territórios. É uma pergunta: “Ser ou não ser o povo russo, a civilização russa, o mundo russo, os russos em geral?” Nos últimos tempos, “como você entende”, tudo está em jogo, “como você entende melhor do que eu “, agora está decidido se será toda a Rússia ou não.

Chegamos a um ponto em que essa ideologia deveria nascer da dor. Não deveria nascer do papel, não deveria nascer de alguns relatórios, estratégias de relações públicas da Administração Presidencial. Será descartado imediatamente; os ventos da história espalharão esses pedaços de papel em um instante, como folhas de outono. Todas as construções e ideologias artificiais, em qualquer escritório e com qualquer boa intenção, não têm chance de existir.

Uma ideologia está nascendo agora em seu país, está nascendo na Novorrossia, está nascendo em novos territórios. E, portanto, não falamos apenas “em pé de igualdade”, estamos prontos para ouvir o nascimento dessa ideologia. Porque a ideologia é um processo histórico e muito difícil. E a reunião do nosso mundo russo, do povo russo com novos territórios, com territórios que temos de libertar e depois defender e depois integrar – neste processo nasce a Rússia. E a Rússia não pode ficar sem ideologia desta vez, então também existe a Rússia como uma ideia, se quiserem, a Rússia como uma ideologia.

Uma nova ideologia e resistência ao mal global 

Agora algumas observações sobre essa nova ideologia, pois se entendermos corretamente os parâmetros de sua criação, entenderemos melhor o que temos em mãos.

Em primeiro lugar, o que quero dizer é que, claro, a Rússia não está realizando uma Operação Militar Especial. Começamos com um OME, que se transformou em uma guerra crucial. Uma verdadeira guerra. Uma guerra em que a Rússia enfrenta todo o Ocidente coletivo, como nosso presidente já disse muitas vezes. E é algo muito sério. E não é uma operação técnica, não é apenas um objetivo que pode ser alcançado ali por meios tecnológicos, lançando mísseis, tomando ponto por ponto, como na operação antiterrorista. Esta é uma guerra completa, em todas as medidas.

Em segundo lugar, esta é uma guerra não apenas de estados, não apenas da Federação Russa como estado-nação, e uma coalizão de outros estados-nação que agora estão simplesmente em guerra contra a Rússia. Essa coalizão inclui os Estados Unidos e a Grã-Bretanha como os principais iniciadores dessa guerra, quase todos os estados-nação da União Européia (talvez exceto Hungria e Sérvia). A Ucrânia, se for reconhecida como um estado-nação, também está lutando contra nós, ou todos os outros estão lutando em suas mãos. Suas fileiras estão diminuindo, eles são cada vez mais patéticos. Mas o poder da resistência não diminui, porque o Ocidente coletivo lança cada vez mais forças nesta guerra.

Um conflito nuclear é uma possibilidade que pode se materializar a qualquer momento. No momento em que uma ou outra parte percebe certas ameaças  como críticas,  pode ocorrer um ataque preventivo. Ninguém está imune a isso, então estamos constantemente, digamos assim, à beira de um abismo. E não apenas como residentes da República Popular de Donetsk, como residentes da Rússia, mas como toda a humanidade.

Consequentemente, estamos vivendo o Apocalipse, o fim do mundo, que chegou tão perto de nós que não pode ser subestimado. Em termos de escala global do conflito que já se desenrolou, estamos em uma guerra mundial. E você é a fronteira dessa guerra. Você é o gatilho para esta guerra. E se vocês, habitantes de Donetsk e Lugansk, tivessem desistido, talvez nada disso tivesse acontecido. Mas de qualquer maneira, mais cedo ou mais tarde, tendo se fortalecido e aderido à OTAN, a Ucrânia teria reivindicado a Crimeia e ameaçado Belgorod e Kursk, Rostov e Voronezh. Mas você, porém, acordou primeiro e se tornou um mártir, tornou-se o Cristo da Rússia. Donbas é o Cristo da Rússia, que sofreu por nós, sofreu e foi a esta resistência ao mal, sem ter nenhum apoio, simplesmente confiando em seu espírito, sua vontade, sua identidade, suas raízes. Este é um feito nacional do povo de Donbass, que há muito não se via em nossa história, nem consigo imaginar com o que compará-lo – tão grande é a missão deles.

Sua missão é agir como um impedimento, assim como Katejon. Você é a vanguarda do povo russo desperto, conduzindo o mundo e a Rússia para longe da destruição iminente. Continuamos esse diálogo ambíguo com o Ocidente, que preparava um golpe decisivo contra nós ao armar o regime nazista em Kiev. O Ocidente estava procurando uma oportunidade para nos fazer dormir sobre os acordos de Minsk (algo que Hollande e Merkel agora admitem abertamente). E se não tivéssemos lançado esta operação militar preventiva, o destino da Rússia provavelmente estaria selado.

Você salvou nossa chance de ser. E você não apenas salvou a si mesmo, você salvou o povo russo, o estado russo. Honra e louvor a você, e memória eterna a todos os que morreram por esta grande causa. Não é em vão. É uma façanha religiosa.

O que significa que esta não é apenas uma guerra de estados, mas  um choque de civilizações .

guerra de civilizações

Vejamos agora o conteúdo desse conflito. Podemos considerá-lo  um choque de estados : o estado-nação da Rússia contra uma coalizão de estados-nação. Mas isso não nos aproximará da essência do que está acontecendo. Obviamente, não se trata de uma luta por território, recursos, potencial industrial, hidrelétricas, pão, etc. Desta vez a guerra tem uma  dimensão material  mínima .

É uma guerra do espírito, uma guerra por uma ideia, um choque total de dois mundos, duas civilizações. É do choque de civilizações que Samuel Huntington, o cientista político americano, falou nos anos 1990.

O Ocidente é uma civilização que se afirma universal e se considera sinônimo de modernidade, desenvolvimento e progresso. Esta civilização surgiu nos tempos modernos, na Europa. Seu principal objetivo, como disse nosso filósofo Vladimir Soloviev, era a ideia do desmembramento, da atomização, onde  o privado se torna superior a tudo. No  centro de tudo está  o desejo de trazer tudo para o átomo, para o indivíduo, para a separação . E qualquer totalidade, sociedades tradicionais, povo, estado, classe, igreja, etc. – estão todos sujeitos à fragmentação, à dissipação.

No século 20, o liberalismo derrotou todas as outras ideologias ocidentais que tentavam manter algum tipo de unidade: unidade de classe no socialismo, unidade nacional no fascismo. Ou seja, no próprio Ocidente, a separação completa da unidade orgânica – finalmente prevaleceu apenas no final do século 20, quando o liberalismo venceu de forma irreversível. O liberalismo é hoje a principal ideologia do Ocidente. É o seu principal vetor. E, após a queda da União Soviética, os liberais, tendo vencido, pensaram que haviam demolido definitivamente seu projeto socialista alternativo, o último que restava após a queda do nazismo na Europa. Em virtude do colapso do socialismo como ideologia e da URSS como Estado, os habitantes de Donbass se viram em território hostil controlado por extremistas, ocupantes.

Após a queda da URSS e do socialismo, o liberalismo declarou que finalmente, em grande escala, havia vencido, que o fim da história havia chegado e que a civilização liberal ocidental era doravante a única que restava. É disso que se trata a globalização. Os liberais proclamaram que esta nova ordem mundial liberal se estenderia doravante a todos os países e povos, incluindo a Rússia. E a Rússia aceitou isso na década de 1990.

Os anos 90: não estupidez, mas traição

Essa foi a traição do mundo russo, do poder russo, da civilização russa, pela liderança da Rússia na década de 1990. Eles renunciaram não apenas ao comunismo como ideia, mas ao socialismo como sistema político e econômico. Eles traíram a civilização russa. É por isso que todos os que participaram do poder político na Rússia nos anos 90 são criminosos históricos, que traíram nossa soberania, nossas raízes, nossas terras, consciente ou inconscientemente. E eles serão amaldiçoados de século em século pela história russa, pelo povo russo. Como Judá.

Agora, com sangue, lavamos o pecado dos anos 90. Aquele tempo maldito, que todo russo, como o Tempo dos Problemas, deveria odiar. Porque tudo o que está acontecendo hoje em nossas fronteiras ocidentais, o que está acontecendo nos novos territórios, o que está acontecendo com a Rússia é resultado daquela colossal catástrofe geopolítica, como disse nosso presidente, que aconteceu na década de 1990. A partir disso, um traiçoeiro russofóbico A elite, não muito diferente da elite ucraniana, tomou o poder na Rússia e tenta não desistir até o fim, ainda hoje, apesar das condições em que a Rússia se encontra.

A civilização ocidental, que atingiu o ápice de seu individualismo, já decompôs não apenas os Estados-nação, a Igreja, os estamentos, mas também destruiu a família ao fingir que o indivíduo pode escolher seu próprio sexo. A  libertação do indivíduo de todas as formas de identidade coletiva  é  o significado e a principal tese do liberalismo.  Mas assim que uma pessoa é despojada de todas as formas de identidade coletiva, isto é, ela deixa de ser cidadã da Rússia, deixa de ser russa, deixa de ser ortodoxa, deixa de ser aristocrata ou camponesa, quando deixa de ser seja homem ou mulher, esse indivíduo puro não pode existir. Torna-se nada, zero. Se toda identidade coletiva for completamente removida de uma pessoa, ela nem mesmo será uma pessoa. Ele vai se desintegrar em pedaços.

E esta é a próxima última fase da civilização ocidental, que é o  pós-humanismo:  a transferência de poder para a Inteligência Artificial, a chegada dos  ciborgues , a engenharia genética, o fim da humanidade. É isso que ideólogos liberais como Kurzweil estão pedindo, é disso que os tecnocratas ocidentais estão falando. Substituir humanos por outras espécies, quimeras, semimáquinas,  ciborgues , imergir a consciência humana em servidores em nuvem: bem-vindo à  matriz . Isso é o que os globalistas chamam de Singularidade.

Matrix não é apenas ficção científica, é um modelo de para onde a civilização ocidental moderna está indo e do que já chegou perto.

A civilização que se estabeleceu no Ocidente é um triunfo do liberalismo, da tecnocracia, do fim da história. La globalización es una estrategia para transformar todos los pueblos, todas las culturas, todas las civilizaciones en un tejido único de una sociedad liberal planetaria, donde el hombre, liberado de todas las identidades colectivas, se libera también de la última identidad colectiva: la de ser humano. Porque o homem também é uma identidade coletiva.

Nessa situação, a Rússia dos anos 1990 aceitou essas regras do jogo e disse: “Nós também fazemos parte do seu mundo liberal pós-moderno”. Os liberais chegaram ao poder em nosso país. Introduzimos princípios liberais na sociedade e os consagramos parcialmente na Constituição: livre mercado, democracia liberal, direitos humanos, eleições, cultura pós-moderna, individualismo, carreirismo, integração com o Ocidente. Nossos oligarcas correram para comprar clubes de futebol na Europa para serem aceitos neste mundo ocidental pós-humanista. E então  a ideologia liberal prevaleceu completamente  na Rússia. Então perdemos quase tudo e nos preparamos para perder a última coisa.

Os primeiros passos de Putin: integração no Ocidente, mantendo a soberania

No momento em que já havíamos pisado no abismo, Vladimir Vladimirovich Putin chegou e pelo menos impediu o colapso da Federação Russa, que parecia quase inevitável. Quanto mais nos integrávamos ao Ocidente, mais absorvíamos o liberalismo, mais fracos nos tornávamos, mais sentimentos separatistas afloravam, mais rápido nossa identidade coletiva desmoronava. Putin, por outro lado, optou pela soberania e assim iniciou o processo de retirada gradual dessa dependência liberal.

No entanto, a soberania em sentido estrito refere-se apenas ao Estado. Assim, numa primeira fase, Putin apresentou a seguinte tese: sim, queremos fazer parte do Ocidente, queremos entrar na OMC, queremos participar nos processos globais, na divisão internacional do trabalho, vamos fornecer o Ocidente com recursos naturais baratos (gás, petróleo, alumínio, etc.), estamos dispostos a desenvolver a cooperação em todos os níveis. O Ocidente, por sua vez, exige apenas uma coisa: reconhecer  que  somos um  Estado-nação soberano , ainda que situado no espaço de uma ordem mundial liberal global centrada no Ocidente, que, de fato, não questionamos.

Precisamente por causa dessa atitude, a Rússia não teve uma necessidade urgente de uma ideia nacional em todos esses anos. Na década de 1990, os liberais que escreveram nossa Constituição proibiram totalmente a ideologia, temendo um retorno ao poder comunista. Mas, tendo rejeitado a ideologia comunista e ortodoxa-conservadora (imperial), os reformadores liberais da década de 1990 (que coletivamente chamavam seus oponentes do termo depreciativo “marrom-avermelhados”) fizeram do liberalismo a ideologia dominante por padrão. Qualquer coisa que não fosse liberalismo foi essencialmente banida, ridicularizada, marginalizada e demonizada na década de 1990.

Após a chegada de Putin ao chefe de Estado, como ainda havia a questão de se integrar à ideologia ocidental, no mundo liberal ocidental, as autoridades também não deram atenção à ideia russa, embora a perseguição direta aos patriotas tenha enfraquecido. Porém, já em 2007, na Conferência de Segurança de Munique, Putin criticou diretamente a ordem do mundo ocidental que havia se tornado um mundo unipolar e uma hegemonia planetária. A situação piorou em agosto de 2008, durante um confronto com o regime pró-ocidental de Saakashvili, apoiado por George Soros. Em 2014, quando o Ocidente não apenas apoiou ativamente, mas também organizou o golpe nazista na Ucrânia contra a Rússia, ao qual a Rússia respondeu reunificando-se com a Crimeia e apoiando o rebelde Donbass, as relações com o Ocidente se deterioraram completamente. Mas mesmo depois disso, tendo entrado no formato dos acordos de Minsk, a Rússia não desistiu da ideia cada vez mais irrealista de se integrar ao mundo ocidental sob a condição de preservar sua soberania. A própria ideia continha uma contradição irredutível: afinal, o liberalismo, tanto na teoria quanto na prática, nega aos Estados o direito à soberania, e mais ainda no caso de Estados que não são totalmente controlados pela hegemonia mundial e nos quais o liberalismo não penetrou profundamente na consciência pública e nas instituições políticas e sociais. A Rússia não renunciou à ideia cada vez mais irrealista de se integrar ao mundo ocidental sob condição de preservar sua soberania. A própria ideia continha uma contradição irredutível: afinal, o liberalismo, tanto na teoria quanto na prática, nega aos Estados o direito à soberania, e mais ainda no caso de Estados que não são totalmente controlados pela hegemonia mundial e nos quais o liberalismo não penetrou profundamente na consciência pública e nas instituições políticas e sociais. A Rússia não renunciou à ideia cada vez mais irrealista de se integrar ao mundo ocidental sob condição de preservar sua soberania. A própria ideia continha uma contradição irredutível: afinal, o liberalismo, tanto na teoria quanto na prática, nega aos Estados o direito à soberania, e mais ainda no caso de Estados que não são totalmente controlados pela hegemonia mundial e nos quais o liberalismo não penetrou profundamente na consciência pública e nas instituições políticas e sociais.

Assim, passo a passo, respondendo a cada desafio a partir de uma posição de soberania, entramos em conflito não só com outros Estados-nação, totalmente subjugados ao Ocidente, mas também com a própria civilização ocidental, com o globalismo, com a visão dominante do world. , com o liberalismo como uma filosofia baseada no individualismo, a metafísica subjacente da civilização ocidental moderna. E quanto mais éramos atraídos para esse conflito, mais percebíamos que éramos outra civilização, que a civilização russa não fazia parte da civilização ocidental, mas um  fenômeno completamente original  . 

Esse processo foi muito lento: de vez em quando lembrávamos dos eslavófilos, Putin citava Ilyin, que tinha a mesma opinião, até Solzhenitsyn (que, apesar de sua traição, também era eslavófilo). Consequentemente, cada vez mais começamos a perceber que  não fazemos parte da civilização ocidental, que temos nossa própria ideia russa . E, portanto, cada vez mais percebemos que precisávamos de uma ideologia para a nova Rússia. 

Uma operação militar especial como um exorcismo

E assim, o OME chegou. Há um ano, a Rússia travou uma guerra frontal em grande escala contra a civilização ocidental, contra o individualismo, contra o desmembramento da sociedade e do indivíduo, contra a globalização, contra todos os fundamentos básicos da filosofia, política, economia e cultura ocidental liberal globalista. Na Ucrânia, a Rússia desafiou a construção artificial neonazista que globalistas e liberais criaram para destruir a Rússia, o último obstáculo no caminho de sua dominação mundial. Se a Rússia caísse, mesmo a China rica e eficiente não seria capaz de resistir ao poder ocidental por muito tempo.

Os globalistas criaram propositalmente um estado cuja ideologia totalitária era uma mistura de liberalismo e atlantismo, por um lado, e neonazismo russofóbico, por outro. Um regime de nazismo liberal, diante de cujas facetas mais desumanas, racistas e terroristas o Ocidente liberal fez e continua fazendo vista grossa. Na verdade, ele concebeu e criou esse regime.

Assim nasceu um estado pós-moderno, onde o palhaço judeu atua simultaneamente como líder e inspirador de grupos neonazistas radicais (muitas vezes anti-semitas, mas sobretudo russofóbicos). E toda essa sangrenta farsa tarantiana é conduzida pela mão do Ocidente liberal, que imediatamente pune qualquer indício de patriotismo, ou mesmo proteção da família tradicional, no próprio Ocidente, da forma mais brutal, enquanto qualquer indício de patriotismo floresce na Ucrânia Corrente e organização nazista e extremista. Tudo o que é inaceitável em seu próprio território é, ao contrário, para fins puramente pragmáticos, apoiado e cultivado por este Ocidente tão liberal na Ucrânia. O objetivo é o mesmo:  destruir-nos a todo custo.. E então, é claro, não sobrará nada dessa ralé neonazista, eles serão simplesmente exterminados por fazerem seu trabalho sujo e nenhum som será ouvido. Mas tenho certeza de que nós mesmos acabaremos com eles.

Ao todo, a Ucrânia se tornará nada, um deserto árido contra o pano de fundo do mundo liberal, ou renascerá como parte da grande civilização ortodoxa russa, que é o que sempre foi e o que é, até agora. A libertação da Ucrânia, que estamos realizando agora com todas as nossas forças, é algo como um exorcismo, um exorcismo do diabo. É assim que se tornou a operação especial que realizamos há um ano.

Agora a ideologia. Quando entramos em conflito direto com o Ocidente, como civilização contra civilização, nos encontramos em uma posição desigual. Porque o Ocidente conhece os fundamentos de sua civilização, sua ideologia é clara, está prescrita em todos os livros didáticos ocidentais, está presente em todas as universidades, em todos os planos de estudo. E não apenas no próprio Ocidente. Em todo o mundo e, infelizmente, também no nosso país. Toda a ciência humanista contemporânea é construída sobre princípios liberais, onde quer que o indivíduo esteja na liderança. E é o caso da filosofia, da sociologia, da antropologia, da culturologia, da economia, da psicologia, da ciência política, das relações internacionais, da etnologia, etc. Para onde quer que você olhe, seja qual for o livro que abra, com certeza será  propaganda liberal .

Na sociologia, a posição dogmática de Max Weber e dos sociólogos anglo-saxões (começando pelo racista liberal e social darwinista Spencer) é que a sociedade é criada por indivíduos e, portanto, sempre pode ser desmontada e reconstruída novamente, não há totalidade nela. E a escola de Durkheim, Moss etc., na qual, ao contrário, é a sociedade como um todo, a consciência coletiva predeterminada pelo conteúdo dos indivíduos individuais, é mal interpretada ou afirmada como opinião privada.

Na teoria das relações internacionais, o paradigma liberalista com sua convocação direta para um Governo Mundial mais uma série de acréscimos pós-modernistas (teoria de gênero, construtivismo, etc.) é evidente. Outras teorias, notadamente o realismo, são mencionadas de passagem com críticas implícitas.

Vamos tomar psicologia. Dominam o behaviorismo, o cognitivismo, a psicanálise individualista e as teorias pós-modernas da transgressão. A psicologia mais profunda de Jung, a sociologia da imaginação de Durand ou a terapia  Dasein de Boss/Binswanger  existem apenas nas margens.

Não estou nem falando de economia, só existe a ortodoxia liberal do mercado e fora isso existe apenas uma “heresia” marginal, onde não só Friedrich List ou Silvio Gesell estão registrados, mas também Marx, Keynes e Schumpeter.

Em toda a episteme dominante de hoje encontramos a celebração do individual, bem como uma crítica direta ou indireta de toda totalidade, holismo e hierarquia, a desconstrução do coletivo em átomos, o desmantelamento de tudo o que de uma forma ou de outra está relacionado à sociedade tradicional. Estudos de gênero, transumanismo, ecologia profunda, Inteligência Artificial e engenharia genética representam a vanguarda dessa tendência: aqui o próprio indivíduo já está se decompondo, dando lugar a uma montagem exótica de componentes humanos, mecânicos e animais.

Na ciência e na educação no Ocidente, a linha principal está firmemente estabelecida: a  emancipação da identidade coletiva . Este é praticamente todo o conteúdo da educação liberal.

Quando a Rússia concordou em se tornar parte do mundo ocidental, mesmo tentando desesperadamente fazê-lo, nós absorvemos tudo: modernização, digitalização, pós-modernização. Assim, estávamos perdendo rapidamente o que era peculiar à nossa civilização russa. Esse processo destrutivo também foi facilitado pelo período soviético de nossa história. Então a ciência e a educação foram dominadas pelo materialismo, pelo ateísmo, pela adoração cega do progresso técnico e pelo desprezo pelos fundamentos religiosos e pela identidade subjacente. Mas lá tudo foi feito em nome da sociedade como um todo. O liberalismo, preservando o materialismo e o ateísmo, também começou a destruir a sociedade.

Em 30 anos e com mais 70 anos de materialismo soviético, que já dá 100 anos de desenraizamento ativo da tradicional episteme russa, da educação clássica e até real e aplicada, todo esse campo é cinzas.

É um beco sem saída. Para integrar os novos territórios à Rússia, é necessário normalizar o processo educacional. Mas os livros didáticos e manuais metodológicos, os planos e critérios de avaliação que vêm da grande Rússia são 90% de propaganda liberal subversiva. A grande maioria dos livros didáticos de humanidades nas condições atuais deveriam, a rigor, ter sido banidos por motivos de censura, pois refletem um ponto de vista predominantemente liberal, e essa é a ideologia de nosso inimigo civilizador, com quem travamos uma guerra ao morte. Os fragmentos da educação soviética deixados pela inércia não podem servir de ponto de referência. Baseavam-se na ideologia soviética, que não existe mais e não pode servir de núcleo da alternativa civilizatória,

Não há nada de russo nas disciplinas humanísticas . Nada que reforce, afirme nossa própria identidade.

Encontramo-nos numa situação paradoxal em que a Rússia trava uma guerra contra uma civilização com um perfil claro, com uma identidade ideológica clara. Tem uma longa história e objetivos inequívocos.

E, no entanto, ainda não formulamos adequadamente nossa ideologia, não mudamos o artigo da Constituição que proíbe a ideia de Estado, não adotamos “princípios fundamentais”. Ainda nem começamos a trabalhar na mudança do conteúdo de nosso sistema educacional para o mundo russo. Nossa educação ainda é colonial. Nós, como índios, selvagens, somos ensinados pelos colonizadores epistemológicos segundo seus próprios princípios e, claro, em seu próprio interesse. Para nosso pesar, até agora não iniciamos sequer uma luta de libertação na esfera intelectual cognitiva.

Valores tradicionais do fatídico Decreto

A primeira andorinha é o Decreto do Presidente da Federação Russa nº 809 de 9 de novembro de 2022 “Ao aprovar a política básica do estado para a preservação e fortalecimento dos valores espirituais e morais tradicionais russos.” Esses valores tradicionais, junto com KV Malofeev e o padre Andrey Tkachev, estão sendo discutidos no canal de TV Tsargrad. Existe um folheto separado onde eles são sistematicamente descritos e interpretados.

Este é um ótimo trabalho de explicação do Decreto. Nós o interpretamos em detalhes, traduzindo frases burocráticas secas e individuais em construções teóricas coerentes. Interpretando este Decreto, revendo valor após valor, formamos o campo primário da ideia nacional de que tanto precisamos. A tese mais importante é a Tradição, a continuidade dos tempos históricos, colocando o espiritual antes do material, uma família forte, a diversidade dos povos. Todos eles são valores característicos de uma sociedade tradicional e, portanto, diretamente opostos à ideologia liberal .

Os valores do Decreto nº 809 são a espinha dorsal dessa nova ideologia. Mas estamos apenas dando os primeiros passos para que a Ideia Russa, que combina nossa independência, identidade e identidade com a justiça social, ou seja, as disposições de direita e esquerda, conservadora e socialista, se torne carne, se torne a base de uma plena ideologia engendrada.

Assim, uma situação paradoxal se desenvolveu. Já  estamos em guerra, mas ainda não entendemos totalmente nosso papel nessa guerra de civilizações. Não podemos sequer falar em construir uma epistemologia completa a partir dela, toda uma série de teorias científicas, que constituiriam então a base das disciplinas humanísticas. Mas o Ocidente e o liberalismo lutam contra nós precisamente nessa capacidade. Eles entendem muito bem quem realmente somos e atacam até mesmo o que ainda não foi totalmente estabelecido. De certa forma, eles nos entendem melhor do que nós mesmos. E por isso eles nos odeiam – não tanto pelo presente, mas pelo passado e pelo futuro, pelo nosso profundo e eterno.

Donbass é o centro espiritual do mundo russo 

Pela vontade do destino e pela lógica da história, Donbass e os novos territórios não estão na periferia, mas no coração do mundo russo. É você quem deve iniciar o processo de um despertar completo. É você quem, estando na fronteira com o verdadeiro inimigo, tendo passado por tantas provações, poderá trilhar o caminho da Ideia Russa e da educação Russa muito mais rápido do que o resto da Rússia. Porque você não precisa arrancar o liberalismo por muito tempo. Porque atira em você. O liberalismo são as “Quimeras” caindo sobre suas cabeças, matando seus filhos, esposas, velhos, maridos, pais. O curto curso do liberalismo é o bombardeio diário de Donetsk ou Gorlovka. Os residentes de Donbass devem desenvolver geneticamente um reflexo negativo em relação a tudo relacionado ao Ocidente e, acima de tudo, ao liberalismo, que é o órgão que proferiu a sentença de morte para você e para todos nós. Isso lhes permitirá dominar e estabelecer uma nova ideologia da Rússia soberana, da civilização russa, do mundo russo.

Você é a vanguarda do mundo russo. Você é a nossa linha de frente. E é no seu país, nas condições mais difíceis da frente, que é preciso criar, ou melhor, recriar a Ideia Russa. E, paralelamente, é necessário erradicar o liberalismo em todos os lugares.

Tecnicamente, posso lhe dizer como fazer isso corretamente. O liberalismo é uma ideologia que busca libertar o indivíduo de todas as  formas de identidade coletiva. Onde quer que você veja um vislumbre de crítica ao holismo, integridade, unidade, solidariedade, coesão, justiça social, bem como críticas à Tradição, incluindo a Igreja, monarquia, família, moralidade, espiritualidade, heroísmo, sublimidade, beleza, há liberalismo. Pense nisso como uma mina terrestre do tipo pétala. Todas as instituições, livros didáticos, currículos estão pontilhados com ele hoje. É aí que nossos inimigos civilizacionais os colocaram.

As teorias mais saudáveis ​​e abertamente liberais, as grandes narrativas como o liberalismo nas relações internacionais, o conceito de “sociedade aberta”, a oposição do indivíduo ao Estado, a Tradição e a religião, a “sociologia compreensiva”, já são “Quimeras”. “que voaram para nos destruir. São os mísseis Tochka-U que nossos adversários ideológicos usam para nos atingir.

Agora há muito trabalho a ser feito para limpar a esfera humanitária, com a identificação das minas liberais. A  liberalização do processo académico e educativo é a tarefa  dos novos territórios, sobretudo do DPR e do RPL. E esta é a nossa tarefa, e até a sua. Vamos ajudá-lo tanto quanto pudermos. Mas você tem que aprender hoje, e nós temos que ensiná-lo a nós mesmos. Você é o centro, nós somos a periferia, a retaguarda. A história faz-se onde há guerra.

Katekhon no Donbass

Há outra circunstância importante. Costumo me referir a uma figura como o  Katejon . Existe um portal na Internet chamado katehon.com. Existem dois termos mencionados na Segunda Epístola de Paulo aos Tessalonicenses: τό κατέχον é um particípio neutro que significa ‘Retenção’, ou seja, ‘Poder’, ‘Reino’, ‘Império’ e ὁ κατέχων é um particípio masculino que significa ‘Retenção’, ou seja, ‘Czar’, ‘Imperador’. Assim, o czar russo e o czar russo, e junto com o czar e o czarato, o próprio povo russo, foram considerados, desde o final do século XV, em nossa ideologia russa, o princípio da Retenção.

O que faz aquele que retém? A Segunda Epístola aos Tessalonicenses diz

1. Nós vos perguntamos, irmãos, sobre a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e sobre nossa união com ele:
    
2. Não permitais que vossa sanidade seja abalada cedo demais e vos leve ao temor, nem em espírito, nem em palavra, nem em mensagem, supostamente vinda de nós, como se o dia do Senhor tivesse chegado.
    
3. Ninguém vos engane de maneira alguma, porque antes cairá e se manifestará o homem da iniquidade, o filho da perdição.
    
4. Aquele que se opõe e se exalta acima de tudo o que se chama Deus ou é santo, para se assentar no templo de Deus, fazendo-se passar por Deus.
    
5. Você não se lembra que eu te disse quando ainda estava com você?
    
6. E agora você sabe o que o impede de se abrir com ele na época.
    
7. Porque o mistério da iniqüidade já está em ação; só agora há um freio até que seja removido do caminho.
    
8. Então serão revelados os ímpios, a quem o Senhor Jesus matará com o espírito de sua boca e aniquilará com a manifestação de sua vinda.
    
9. O iníquo, cuja vinda, pela obra de Satanás, com todo o poder e falsos sinais e maravilhas.
    
10. E com todo engano injusto, – para aqueles que perecem por não terem recebido o amor da verdade, para que sejam salvos.

Portanto, o imperador não é apenas uma figura política. Ele é uma figura religiosa, histórica, escatológica e, se preferir, espiritual. E o status de imperador, que impediu a vinda ao mundo do filho da perdição, o Anticristo, após a queda de Bizâncio, foi confiado aos czares de Moscou. Pelo nosso poder, pelo nosso povo russo, que evitou que o mal absoluto chegasse ao mundo.

E mesmo depois da Revolução de Outubro, os bolcheviques, sendo ateus e materialistas, em seu confronto com a civilização ocidental, devido a algum paradoxo histórico, assumiram o mesmo papel. Talvez isso tenha ocorrido sob pressão interna de nosso profundo povo russo. O sistema soviético, o socialismo se opunha ao capitalismo ocidental, a  ideologia  política e econômica  do Anticristo . E assim, lutando contra o inimigo de Deus, os próprios ateus bolcheviques não ficaram muito claros como portadores da função do contêiner. Stalin, por sua vez, incorporou quase abertamente as características do “Imperador Vermelho”.

A luta contra a civilização ocidental é a luta contra o “filho da perdição”. E é dirigido pelo proprietário. E o Possuidor é o reino russo, o estado russo, o povo russo, o povo russo.

Donbass e atuou como ” resistência ” em 14. Ao acordar, ele acordou a própria Rússia. Ele manteve sob controle a pressão dos neonazistas de Kiev, mas o resto da Rússia também contava com ele. Donbas evitou que a Rússia caísse no abismo para o qual estava sendo arrastada por liberais e conciliadores.

Presenciei um momento absolutamente doloroso em minha vida quando assisti a vídeos do início da libertação de Donbass dos nazistas em 2014. Foram as primeiras manifestações dos mineiros. Eu, moscovita e filósofo, nunca estive em Donbass. Que ideia ela tinha dele? Claro, entendi que era Novorrossia e que não tinha nada a ver com a “Ucrânia”. E o próprio conceito de “Ucrânia” é insustentável. Mas, mesmo assim, parecia-me que essas pessoas de Donbass eram principalmente filisteus, com suas próprias peculiaridades, mas quase nenhuma mente aberta. Sim, eles defendem sua língua, sua história e sua terra. E só isso é louvável.

Mas foi isso que eu vi naquele vídeo. Um monumento, bandeiras, a maioria soviética. E de repente um trabalhador comum, vestido modestamente, provavelmente direto da mina, sobe ao pódio improvisado. Não um baile de máscaras, apenas malvestido, envelhecido, pouco atraente. Suba no monumento e grite: “Liberdade para Donbass! Abaixo a junta de Kiev! Somos os catecúmenos. Somos os retentores. Somos os portadores do último reino ortodoxo. Estamos aqui com vocês, chamados para realizar uma grande missão religiosa .

Quando o vi, pensei: ” Já  começou “. Uma compreensão tão penetrante e profunda do que está acontecendo em Donbass, para onde está indo e a que levará, era inimaginável. Foi  um  verdadeiro  milagre do Donbass . É por isso que faço eco das palavras da minha filha Daria, que morreu nas mãos de um terrorista ucraniano, mas essencialmente caiu em combate com o filho da desgraça, na linha de frente. Dasha se tornou um herói nacional. Assim, Daria, voltando de uma viagem a Novorrossia -Lugansk, Donetsk, Melitopol, Kherson, etc.- disse uma verdade profunda: “Pensamos que Donbass precisa de nós, que temos que ensinar seu povo… Não, Donbass é o o que é vital para a Rússia. Ela precisa nos ensinar.”

E como não lembrar da fala daquele desconhecido garimpeiro anônimo lá de 2014. Há momentos em que, por meio do homem comum, Deus fala. E Ele nos fez entender do que se trata esse confronto, o que é Novorrossia não só para todos nós, mas também para a humanidade e até para Ele mesmo, o que são o DPR e o LPR.

Uma verdadeira vitória em uma guerra real

Uma última coisa que quero dizer. Muitas pessoas estarão se perguntando, quando a vitória virá? Como a guerra vai acabar? Como tudo vai acabar? Como será a Rússia do pós-guerra, onde nossa ideologia está destinada a se estabelecer? Algumas pessoas expressam opiniões otimistas, mas levam a expectativas infladas. Dizem que estamos prestes a vencer, que estamos prestes a realmente nos envolver e vencer. Outros, pelo contrário, frustram-se e desanimam-se ao verem como esta guerra é difícil para nós, como é lento o nosso progresso, como às vezes até abandonamos as nossas posições.

Eu gostaria de evitar extremos aqui, tanto otimismo extremo quanto pessimismo extremo. Isto é o que eu penso sobre esta guerra. Acho que a vitória é muito problemática. Sim, vamos vencer, mas não imaginamos a que preço. É uma guerra difícil, uma longa guerra. E vai durar muito tempo. Afinal, estamos lutando com todo o Ocidente. E então, francamente, não vejo a perspectiva de vitória muito próxima. A missão que estamos enfrentando é quase impossível. Vencer significa derrotar o Ocidente, derrotar a civilização do Anticristo, a ordem mundial global, não apenas o regime nazista em Kiev. Este é um choque de civilizações, a batalha final da humanidade. Você não pode ganhar assim.

Para alcançar esta vitória, você deve iniciar uma guerra real . E ainda não começamos uma guerra de verdade. Ainda estamos na fase de guerra especial. Estamos nos recuperando do choque e não conseguimos entender o que está acontecendo, não conseguimos chegar ao fundo do que já está acontecendo. Consequentemente, a vitória ainda não está na ordem do dia. Para  vencer esta última, talvez a última e mais terrível Guerra Patriótica, a guerra de todo o povo, a guerra russa, para esta guerra todo o nosso povo, todo o nosso estado e toda a nossa sociedade devem participar.  Sem nenhuma exceção. O mesmo que na Segunda Guerra Mundial, o mesmo que na Grande Guerra Patriótica. O que está acontecendo agora é  a Terceira Guerra da Pátria. Já é uma guerra popular e deve tornar-se total. Somente com todas as nossas forças, espirituais e materiais, todos os recursos e todos os métodos venceremos.

Nenhum trator, nenhum caminhão, nenhuma carroça, nenhum caminhão deve se mover na Rússia que não tenha “Z” escrito nele. Tudo o que rasteja e voa, respira, labuta, pensa, fala deve fazê-lo em nome de uma Vitória. Hoje, a questão de  quanto  devemos nos concentrar na guerra é uma questão de vida ou morte. Devemos deixar a guerra entrar, fundo, até o fundo. E sua tragédia e sua dor cada um deve experimentar por si mesmo.

Eu vejo como grandes massas estão envolvidas na guerra. Milhões de pessoas na Rússia já estão com você em seus corações, em suas almas, em novos territórios, na guerra. Mas isto não é o suficiente. Todos devem apenas acordar. Aqui deve haver uma totalidade total. A guerra deve atingir cada lar, deve atingir cada pessoa, até o fundo de sua alma. E a dor, a vossa dor, a nossa dor, a dor dos que perderam os seus entes queridos, que agora os perdem, deve tornar-se a  dor de todos.  Não é uma dor particular de alguém distante, em algum lugar. Algumas pessoas perderam seus entes queridos e isso é problema deles, só diz respeito a eles. E nós não perdemos. Não, não é da conta dele, é da sua conta.

É assunto de todos, de todos, sem uma única exceção. Quem não se sente assim, quem não chora, quem não sofre connosco, quem não se solidariza com os nossos soldados, quem não os ajuda de todo o coração, de toda a alma, de todo o suas ações – é aquele que se exclui da Pátria, da Rússia, do povo russo. Este não é um homem russo, ele se opõe à existência histórica do povo russo e fica do lado dos catecúmenos inimigos, e de fato se torna nosso adversário direto, o capanga do filho da perdição, e começa a servi-lo

Hoje não há espaço para hesitação e neutralidade. Ou para a direita ou para a esquerda. Ou os cordeiros ou as cabras. Venceremos quando nos dermos conta de nós mesmos e de nosso inimigo. Esta é a principal condição para a vitória. E a Vitória começa com você, com o povo de Donbass, com aqueles que acordaram primeiro para a grande batalha.

Tradução por Guilherme Fernandes
Fonte:  https://katehon.com/