Ideologia do Governo Mundial
Por Alexander Dugin
Publicado na revista Elementy #2, Moscou, Rússia. Tradução ao espanhol de Juan Gabriel Caro Rivera
“A perversão deve entrar no mundo, mas ai daqueles por cujos esforços ela virá.” Evangile
Após a Guerra do Golfo, quase todos os meios de comunicação na Rússia, assim como no Ocidente, injetaram na linguagem comum a fórmula “Nova Ordem Mundial”, cunhada por George Bush, e posteriormente utilizada por outros políticos, incluindo Gorbachev e Yeltsin. A Nova Ordem Mundial, baseada no estabelecimento de um Governo Mundial Único, como a Comissão Trilateral e os ideólogos de Bilderberg admitiram francamente, não é simplesmente uma questão de dominação político-econômica por uma certa cabala oculta de banqueiros dominantes. Esta “Ordem” baseia-se na vitória mundial de uma determinada ideologia especial, pelo que o conceito se refere não só aos instrumentos de poder, mas também à “revolução ideológica”, uma consciência de “golpe” um “novo pensamento”. A imprecisão das formulações, o sigilo e cautela constantes, o mistério deliberado dos globalistas não permitem, até o último momento, discernir com clareza os contornos dessa nova ideologia, que decidiram impor aos povos do mundo. E só depois do Iraque, como se obedecessem a ordens de alguém, acabaram certas proibições e surgiram várias publicações, que passaram a chamar as coisas pelos seus nomes próprios. Tentemos, pois, com base na análise efectuada por um grupo de autores da redacção de “Elements”, definir, nos termos mais gerais, os conceitos básicos da ideologia da Nova Ordem Mundial. discernir claramente os contornos desta nova ideologia, que decidiram impor aos povos do mundo. E só depois do Iraque, como se obedecessem a ordens de alguém, acabaram certas proibições e surgiram várias publicações, que passaram a chamar as coisas pelos seus nomes próprios. Tentemos, pois, com base na análise efectuada por um grupo de autores da redacção de “Elements”, definir, nos termos mais gerais, os conceitos básicos da ideologia da Nova Ordem Mundial. discernir claramente os contornos desta nova ideologia, que decidiram impor aos povos do mundo. E só depois do Iraque, como se obedecessem a ordens de alguém, acabaram certas proibições e surgiram várias publicações, que passaram a chamar as coisas pelos seus nomes próprios. Tentemos, pois, com base na análise efectuada por um grupo de autores da redacção de “Elements”, definir, nos termos mais gerais, os conceitos básicos da ideologia da Nova Ordem Mundial.
A Nova Ordem Mundial representa em si um projeto escatológico e messiânico, muito superior em escopo a outras formas históricas de utopias planetárias, como o primeiro movimento protestante na Europa, o califado árabe ou os planos comunistas para uma revolução mundial. Talvez esses projetos utópicos tenham servido de prelúdio para a forma final do globalismo, julgamentos que testaram mecanismos de integração, eficácia de estruturas de comando, prioridades ideológicas, métodos táticos, etc. Tomando isso por um lado, o globalismo contemporâneo, absorvendo a experiência do protestantismo, das heresias escatológicas, revoluções comunistas e cataclismos geopolíticos dos séculos passados, aguçou suas formulações finais, finalmente determinando o que era pragmático e incidental em formas anteriores, e o que realmente compôs a tendência básica da história no caminho para a Nova Ordem Mundial. Depois de toda uma sequência de vacilações, ambiguidades, passos pragmáticos e recuos táticos, o globalismo contemporâneo finalmente formulou seus princípios fundamentais em relação à situação atual. Esses princípios podem ser atribuídos a quatro níveis:
1. Econômico – A ideologia da Nova Ordem Mundial pressupõe o estabelecimento completo e obrigatório do sistema de mercado capitalista liberal em todo o planeta, independentemente de regiões culturais e étnicas. Todos os sistemas socioeconômicos que carregam elementos de “socialismo”, “justiça social ou nacional”, “proteção social” devem ser completamente destruídos e transformados em sociedades de “mercado absolutamente livre”. Todos os flertes anteriores do globalismo com modelos “socialistas” estão parando completamente, e o liberalismo de mercado está se tornando a única forma econômica dominante no planeta, governada pelo Governo Mundial.
2. Geopolítico – A ideologia da Nova Ordem Mundial dá preferência incondicional aos países que compõem o Ocidente geográfico e histórico em contraste com os países do Oriente. Mesmo no caso de uma localização relativamente ocidental de um país ou outro, ela sempre será favorecida em relação ao seu vizinho oriental. O esquema anteriormente implementado de aliança geopolítica do Ocidente com o Oriente contra o Centro (por exemplo, o Ocidente capitalista junto com a Rússia comunista contra a Alemanha nacional-socialista) não é mais usado pelo globalismo contemporâneo. A prioridade geopolítica da orientação ocidental está se tornando absoluta.
3. Étnica – a ideologia da Nova Ordem Mundial insiste na máxima miscigenação racial, nacional, étnica e cultural dos povos, privilegiando o cosmopolitismo das grandes cidades. Os movimentos nacionais e mini-nacionais, anteriormente utilizados pelos Mundialistas na sua luta contra o “grande nacionalismo” de tipo imperial, serão reprimidos de forma decisiva, pois não haverá lugar para eles nesta Ordem. Em todos os níveis, a política nacional do Governo Mundial será orientada para a mistura, o cosmopolitismo, o caldeirão, etc.
4. Religioso – a ideologia da Nova Ordem Mundial está preparando a chegada ao mundo de uma certa figura mística, cujo aparecimento deve mudar drasticamente o cenário religioso-ideológico do planeta. Os ideólogos do globalismo estão convencidos de que isso significa a chegada ao mundo de Mashiach , o Messias que revelará as leis de uma nova religião à humanidade e realizará muitos milagres. A era do uso pragmático de doutrinas ateístas, racionalistas e materialistas pelos globalistas acabou. Agora, eles anunciam a chegada de um tempo de “nova religiosidade”.
Este é exatamente o quadro que emerge da análise das últimas revelações de ideólogos da Comissão Tripartida, do Clube Bilderberg, do Conselho Americano de Relações Exteriores e outros, abordando intelectualmente o globalismo internacional em níveis muito diferentes, a começar pelo “neo espiritualismo”. e terminando com projetos econômicos e estruturais concretos de tecnocratas pragmáticos. O estudo cuidadoso desses quatro níveis de ideologia do Governo Mundial é uma preocupação de muitos projetos de pesquisa e artigos sérios, uma parte dos quais, esperamos, aparecerá nas páginas dos volumes subseqüentes de “Elementos”. Mas gostaríamos de nos concentrar em vários aspectos neste momento. Em primeiro lugar, é importante notar que essa ideologia não pode ser descrita como “direita” ou “esquerda”. Mais do que isso, nela há uma sobreposição essencial e consciente de duas camadas, relacionadas a realidades políticas polares. A Nova Ordem Mundial é radical e rigidamente “de direita” economicamente, pois assume a primazia absoluta da propriedade privada, mercados completamente livres e o triunfo dos apetites individualistas na esfera econômica. Simultaneamente, a Nova Ordem Mundial é radical e rigidamente “esquerda” na frente político-cultural, uma vez que a ideologia do cosmopolitismo, mestiçagem e liberalismo ético tradicionalmente pertencem à categoria de prioridades políticas “esquerdistas”. Essa combinação da “direita” econômica com a “esquerda” ideológica serve como eixo conceitual da estratégia contemporânea da Copa do Mundo, base para o desenho da próxima civilização. Essa ambigüidade se manifesta até no próprio
O termo “liberalismo”, que, no plano econômico, significa “mercados absolutamente livres”, mas no plano ideológico designa uma “ideologia moderada de permissividade”. Hoje, podemos afirmar com razão que o Governo Mundial baseará sua ditadura não em algum modelo típico de “tirania totalitária”, mas em princípios de “liberalismo”. De forma reveladora, é exatamente neste caso que a terrível caricatura escatológica chamada Nova Ordem Mundial será aperfeiçoada e completada. Essa ambigüidade se manifesta até no próprio termo “liberalismo”, que, no plano econômico, significa “mercados absolutamente livres”, mas no plano ideológico designa uma “ideologia moderada de permissividade”. Hoje, podemos afirmar com razão que o Governo Mundial baseará sua ditadura não em algum modelo típico de “tirania totalitária”, mas em princípios de “liberalismo”. De forma reveladora, é exatamente neste caso que a terrível caricatura escatológica chamada Nova Ordem Mundial será aperfeiçoada e completada. Essa ambigüidade se manifesta até no próprio termo “liberalismo”, que, no plano econômico, significa “mercados absolutamente livres”, mas no plano ideológico designa uma “ideologia moderada de permissividade”. Hoje, podemos afirmar com razão que o Governo Mundial baseará sua ditadura não em algum modelo típico de “tirania totalitária”, mas em princípios de “liberalismo”. De forma reveladora, é exatamente neste caso que a terrível caricatura escatológica chamada Nova Ordem Mundial será aperfeiçoada e completada, mas em princípios de “liberalismo”. De forma reveladora, é exatamente neste caso que a terrível caricatura escatológica chamada Nova Ordem Mundial será aperfeiçoada e completada, mas em princípios de “liberalismo”. De forma reveladora, é exatamente neste caso que a terrível caricatura escatológica chamada Nova Ordem Mundial será aperfeiçoada e completada.
Em segundo lugar, o Ocidente, na vanguarda das teorias geopolíticas da Nova Ordem Mundial como o hemisfério onde o Sol se põe, o Sol da História, assume o papel de modelo estratégico e cultural. No curso da última etapa de realização dos projetos Mundialistas, o simbolismo natural deve coincidir plenamente com o simbolismo geopolítico, e a complexidade da construção, manobras e alianças políticas do bloco geopolítico anterior, que os Mundialistas usaram antes para atingir seus objetivos .objetivos, agora dão lugar a uma lógica geopolítica cristalina, que até um simplório pode entender. Em terceiro lugar, do ponto de vista de tendências religiosas tão diversas quanto o cristianismo ortodoxo e o islamismo, Mashiah, cuja chegada deveria facilitar as instituições da Copa do Mundo em construção, é clara e sem dúvida associada à figura sinistra do Anticristo. Como se deduz da própria lógica do drama apocalíptico, no decurso da última luta, o confronto não se deu entre o Sagrado e o profano, nem entre a Religião e o ateísmo, mas entre a Religião e a Pseudo-religião. É por isso que Mashiah do Governo Mundial não é simplesmente um “projeto cultural”, um novo “mito social” ou uma “utopia grotesca”, mas é algo muito mais sério, real, terrível. É bastante óbvio que os oponentes do globalismo e inimigos da Nova Ordem Mundial (membros da equipe “Elementos” se contam entre si) devem assumir uma posição radicalmente negativa em relação a essa ideologia. Isso significa que é necessário contrariar o Governo Mundial e seus planos com uma ideologia alternativa, formulada pela negação da doutrina da Nova Ordem Mundial.
A ideologia radicalmente oposta ao globalismo também pode ser descrita em quatro níveis.
1. Econômico – prioridade da justiça social, da proteção social e do fator “comunitário” nacional no sistema de produção e distribuição.
2. Geopolítica – clara orientação para o Oriente e solidariedade com os setores geopolíticos mais orientais na consideração dos conflitos territoriais, etc.
3. Étnico – lealdade às tradições e características nacionais, étnicas e raciais dos povos e Estados, com especial preferência pelo “grande nacionalismo” de tipo imperial em contraste com os mini-nacionalismos com tendências separatistas.
4. Religiosos – devoção a formas religiosas originais e tradicionais: mais importante, cristianismo ortodoxo e islamismo, que identificam claramente a “nova religiosidade”, a Nova Ordem Mundial e Mashiah com o ator mais sinistro do drama escatológico, o Anticristo ( Dadjal em Árabe).
A frente de guerra ideológica antiglobalista também deve combinar em si elementos de ideologias de “esquerda” e “direita”, mas devemos ser “direitistas” em termos políticos (ou seja, “nacionalistas”, “tradicionalistas”, etc.) ” esquerdista “na esfera econômica (ou seja, partidários da justiça social, do “socialismo” etc.). Na verdade, essa combinação não é apenas um programa político convencional e arbitrário, mas uma condição necessária nesta fase da luta . A prioridade geopolítica do Oriente obriga-nos a renunciar completamente aos diferentes preconceitos “anti-asiáticos”, por vezes sustentados pela direita russa sob a influência de um exemplo mau e completamente intempestivo da direita europeia. O “Anti-Asianismo” só faz o jogo da Nova Ordem Mundial. E finalmente, lealdade à Igreja, os ensinamentos dos Santos Padres, o cristianismo ortodoxo é um elemento necessário e mais importante da luta antiglobalização, pois a substância e o significado dessa luta é escolher o verdadeiro Deus, o “lado certo”, a “parte abençoada”. E ninguém poderá nos salvar do falso encanto, do pecado, da tentação, da morte, nesta terrível jornada, exceto o Filho de Deus. Devemos nos tornar seu anfitrião, seu exército, seus servos e seus missionários. O Governo Mundial é a última rebelião do mundo inferior contra o Divino. Breve será o momento de seu triunfo. Eterna será a alegria daqueles que se juntarão às fileiras dos “últimos lutadores pela Verdade e Liberdade em Deus”. O cristianismo ortodoxo é um elemento necessário e muito importante da luta antiglobalização, uma vez que a substância e o significado dessa luta é escolher o verdadeiro Deus, o “lado certo”, a “parte abençoada”. E ninguém poderá nos salvar do falso encanto, do pecado, da tentação, da morte, nesta terrível jornada, exceto o Filho de Deus. Devemos nos tornar seu anfitrião, seu exército, seus servos e seus missionários. O Governo Mundial é a última rebelião do mundo inferior contra o Divino. Breve será o momento de seu triunfo. Eterna será a alegria daqueles que se juntarão às fileiras dos “últimos lutadores pela Verdade e Liberdade em Deus”. O cristianismo ortodoxo é um elemento necessário e muito importante da luta antiglobalização, uma vez que a substância e o significado dessa luta é escolher o verdadeiro Deus, o “lado certo”, a “parte abençoada”. E ninguém poderá nos salvar do falso encanto, do pecado, da tentação, da morte, nesta terrível jornada, exceto o Filho de Deus. Devemos nos tornar seu anfitrião, seu exército, seus servos e seus missionários. O Governo Mundial é a última rebelião do mundo inferior contra o Divino. Breve será o momento de seu triunfo. Eterna será a alegria daqueles que se juntarão às fileiras dos “últimos lutadores pela Verdade e Liberdade em Deus”. pecado, tentação, morte, nesta terrível jornada, exceto o Filho de Deus. Devemos nos tornar seu anfitrião, seu exército, seus servos e seus missionários. O Governo Mundial é a última rebelião do mundo inferior contra o Divino. Breve será o momento de seu triunfo. Eterna será a alegria daqueles que se juntarão às fileiras dos “últimos lutadores pela Verdade e Liberdade em Deus”. pecado, tentação, morte, nesta terrível jornada, exceto o Filho de Deus. Devemos nos tornar seu anfitrião, seu exército, seus servos e seus missionários. O Governo Mundial é a última rebelião do mundo inferior contra o Divino. Breve será o momento de seu triunfo. Eterna será a alegria daqueles que se juntarão às fileiras dos “últimos lutadores pela Verdade e Liberdade em Deus”.
O verdadeiro juiz “virá inesperadamente”.
Tradução do espanhol ao português por Guilherme Fernandes
Fonte: https://www.geopolitika.ru/es/article/ideologia-del-gobierno-mundial
